الاسترقاق
mollaborjan.com tested by Norton Internet Security
أنظم لمتآبعينا بتويتر ...

آو أنظم لمعجبينا في الفيس بوك ...
اعلانات المنتدى


موضوع مميز : دورة التكريك الجديدة 2016 منتديات MollaBorjan
قبل إنشاء أي موضوع راجع هذا الموضوع لإعتماد موضوعك في المنتدى
 موضوع مميز : حصريا|| برنامج Proxy Grabber v1.1 Coded By Me
 حصريا || برنامج Combo Editor V1.00 Beta Coded By Tareq Habib
منتديات MOLLABORJAN
العودة   منتديات MOLLABORJAN > >
تحديث الصفحة الاسترقاق
التسجيل التعليمـــات التقويم

الملاحظات


الاسترقاق

القسم الإسلامي = Islamic Section


معلومات الموضوع
إختصارات
عنوان الموضوع
الاسترقاق
مشاركات
2
الموضوع التالي
« العبادة الدواء | احذروا يا شباب الاسلام من ؟؟؟؟؟ »
الأعضاء الذين يتصفحو الموضوع
 
المشاهدات
128
كاتب الموضوع
دموع الفراق
الكلمات الدلالية (Tags)
الاسترقاق
 
إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
دموع الفراق
 
رقم العضوية : 932
تاريخ التسجيل : Jan 2012
مجموع المشاركات : 994

رقم المشاركة:[1]
تاريخ المشاركة: [19-02-2012]

افتراضي الاسترقاق




إن القرآن الكريم لم يرد فيه نص يبيح الرق ، وإنما جاء فيه الدعوة إلى العتق . ولم يثبت أن الرسول صلى الله عليه وسلم ضرب الرق على أسير من الاسارى ، بل أطلق أرقاء مكة ، وأرقاء بني المصطلق ، وأرقاء حنين . وثبت عنه أنه صلى الله عليه وسلم أعتق ما كان عنده من رقيق في الجاهلية . وأعتق كذلك ما أهدي إليه منهم .
على أن الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم ثبت عنهم أنهم استرقوا بعض الاسرى على قاعدة المعاملة بالمثل . فهم لم يبيحوا الرق في كل صورة من صوره ، كما كان عليه العمل في الشرائع الالهية والوضعية ، وإنما حصروره في الحرب المشروعة المعلنة من المسلمين ضد عدوهم الكافر ، وألغوا كل الصور الاخرى ، واعتبروها محرمة شرعا لا تحل بحال . ومع أن الاسلام ضيق مصادره وحصرها هذا الحصر ، فإنه من جانب آخر عامل الارقاء معاملة كريمة ، وفتح لهم أبواب التحرر على مصاريعها كما يتجلى ذلك فيما يلي :
معاملة الرقيق : لقد كرم الاسلام الرقيق ، وأحسن إليهم ، وبسط لهم يد الحنان ، ولم يجعلهم موضع إهانة ولا ازدراء ،
ويبدو ذلك واضحا فيما يلي :
1 - أوصى بهم فقال : " واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت أيمانكم "
وعن علي رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " اتقوا الله فيما ملكت أيمانكم " . 2 - نهى أن ينادى بما يدل على تحقيره واستعباده ، إذ قال الرسول صلى الله عليه وسلم : " لا يقل أحدكم عبدي أو أمتي وليقل فتاي وفتاتي ، وغلامي "
. 3 - أمر أن يأكل ويلبس مما يأكل المالك ، فعن ابن عمر أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : " خولكم ( 1 ) إخوانكم جعلهم الله تحت أيديكم ، فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يأكل ، وليلبسه مما يلبس ، ولا تكلفوهم ما يغلبهم فإن كلفتموهم ما يغلبهم فأعينوهم " .
4 - نهى عن ظلمهم وأذاهم ، فعن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من لطم مملوكه أو ضربه فكفارته عتقه " . وعن أبي مسعود الانصاري قال : بينا أنا أضرب غلاما لي إذ سمعت صوتا من خلفي ، فإذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " اعلم أبا مسعود أن الله أقدر عليك منك على هذا الغلام " . فقلت : هو حر لوجه الله ، فقال : " لو لم تفعل لمستك النار " . وجعل للقاضي حق الحكم بالعتق إذا ثبت أنه يعامله معاملة قاسية .
5 - دعا إلى تعليمهم وتأديبهم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من كانت له جارية فعلمها ، وأحسن إليها وتزوجها ، كان له أجران في الحياة وفي الاخرى . أجر بالنكاح والتعليم ، وأجر بالعتق " .
طريق التحرير : وقد فتح الاسلام أبواب التحرير ، وبين سبل الحلاص ، واتخذ وسائل شتى لانقاذ هؤلاء من الرق :
( هامش ) ( 1 ) الخول : الخدم .
1 - فهو طريق إلى رحمة الله وجنته يقول الله سبحانه : " فلا اقتحم العقبة - وما أدراك ما العقبة - فك رقبة " ( 1 ) وجاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يارسول الله دلني على عمل يدخلني الجنة ، فقال : " عتق النسمة ، وفك الرقبة " . فقال : يارسول الله : أو ليسا واحدا ؟ قال : " لا ، عتق النسمة أن تنفرد بعتقها ، وفك الرقبة أن تعين في ثمنها " .
2 - والعتق كفارة للقتل الخطأ . يقول الله عزوجل : " ومن قتل مؤمنا خطأ فتحرير رقبة مؤمنة " ( 2 )
3 - وهو كفارة للحنث في اليمين لقوله تعالى : " فكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون هليكم أو كسوتهم أو تحرير رقبة "( 3 ) .
4 - والعتق كفارة في حالة الظهار ، يقول الله سبحانه : " والذين يظاهرون من نسائهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل أن يتماسا " .( 4 )
5 - جعل الاسلام من مصارف الزكاة شراء الارقاء وعتقهم ، يقول أالله تعالى : " إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب " ( 5 ) .
6 - أمر بمكاتبة العبد على قدر من المال ، حيث قال تعالى : " والذين يبتغون الكتاب مما ملكت أيمانكم فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا وآتوهم من مال الله الذي آتاكم " . ( 6 )
7 - من نذر أن يحرر رقبة وجب عليه الوفاء بالنذر متى تحقق له مقصوده . وبهذا يتبين أن الاسلام ضيق مصادره الرق . وعامل الارقاء معاملة كريمة ، وفتح أبواب التحرير ، تمهيدا لخلاصهم نهائيا من نير الذل والاستعباد ، فأسدى بذلك لهم يدا لا تنسى على مدى الايام .
من كتاب فقه السنه

الموضوع الأصلي: الاسترقاق || الكاتب: دموع الفراق || المصدر: منتديات MOLLABORJAN

عبارات البحث

العاب ، برامج ، حسابات ، MOLLABORJAN منتديات ، كوكيز , مواقع الرفع .




hghsjvrhr

 ضع تعليق باستخدام حساب الفيس بوك  










رد مع اقتباس
قبل ان ترسل محتوى الموضوع الى صديق تذكر ان الله يراك لا ترفق كلمات خادشه برسالتك او الصور الخادشة اللهم قد بلغت اللهم فأشهد
أرسل هذا الموضوع إلى صديق
فنان الظلام

الصورة الرمزية فنان الظلام
 
رقم العضوية : 67
تاريخ التسجيل : Nov 2011
مجموع المشاركات : 3,829

رقم المشاركة:[2]
تاريخ المشاركة: [21-02-2012]

افتراضي



مشكور أخي
وجزاك الله كل خيرا على الموضوع الرائع
وفقك المولى يااارب








رد مع اقتباس
titousekr
 
رقم العضوية : 1351
تاريخ التسجيل : Feb 2012
مجموع المشاركات : 97

رقم المشاركة:[3]
تاريخ المشاركة: [24-02-2012]

افتراضي



كلام رائع أخي
جزاك الله كل خيرا








رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


القسم الإسلامي = Islamic Section

« العبادة الدواء | احذروا يا شباب الاسلام من ؟؟؟؟؟ »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة BB code is متاحة
لا تستطيع الرد على المواضيع الابتسامات متاحة
لا تستطيع إرفاق ملفات كود [IMG] متاحة
لا تستطيع تعديل مشاركاتك Forum Rules
الانتقال السريع

الاسترقاق


Bookmark and Share


All times are GMT -8. The time now is 10:34 PM.

منتديات MOLLABORJAN - الاتصال بنا - منتديات MOLLABORJAN - الأرشيف - الأعلى

Powered by vBulletin Version 3.8.7

RSS - XML - HTML  - sitemap

 

جميع الحقوق محفوظة لمنتديات MOLLABORJAN.

Site is Hosted by dimofinf : 
استضافة غير محدودة

جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر الإدارة .

مشاهدة طاقم الإدارة


تصميم لمسات