نهاية العالم (12)
mollaborjan.com tested by Norton Internet Security
أنظم لمتآبعينا بتويتر ...

آو أنظم لمعجبينا في الفيس بوك ...
اعلانات المنتدى


موضوع مميز : دورة التكريك الجديدة 2016 منتديات MollaBorjan
قبل إنشاء أي موضوع راجع هذا الموضوع لإعتماد موضوعك في المنتدى
 موضوع مميز : حصريا|| برنامج Proxy Grabber v1.1 Coded By Me
 حصريا || برنامج Combo Editor V1.00 Beta Coded By Tareq Habib
منتديات MOLLABORJAN
العودة   منتديات MOLLABORJAN > >
تحديث الصفحة نهاية العالم (12)
التسجيل التعليمـــات التقويم

الملاحظات


نهاية العالم (12)

القسم الإسلامي = Islamic Section


معلومات الموضوع
إختصارات
عنوان الموضوع
نهاية العالم (12)
مشاركات
1
الموضوع التالي
« نهاية العالم (11) | نهاية العالم (13) »
الأعضاء الذين يتصفحو الموضوع
 
المشاهدات
178
كاتب الموضوع
abdelkader206
الكلمات الدلالية (Tags)
(12), نهاية, العالم
 
المواضيع المتشابهه للموضوع: نهاية العالم (12)
الموضوع
نهاية العالم (19)
نهاية العالم (7)
نهاية العالم (5)
نهاية العالم (4)
نهاية العالم (3)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
abdelkader206

الصورة الرمزية abdelkader206
 
رقم العضوية : 56
تاريخ التسجيل : Nov 2011
مجموع المشاركات : 731

رقم المشاركة:[1]
تاريخ المشاركة: [15-03-2012]

افتراضي نهاية العالم (12)




نهاية العالم (12)

عبدالرحمن بن ندى العتيبي



-17 ان تلد الأمة ربها أو ربتها فمن علامات الساعة ان تكثر السراري وأولادهن وقد تلد الأمة ولدا من سيدها ثم يصبح هذا الولد ملكا وتصبح أم الولد من رعايا ابنها فهي في مملكته وهو سيد لها ولغيرها من رعيته وهناك عدة احتمالات لتفسير معنى ان تلد الأمة ربتها، منها ان الرب هنا بمعنى المربي فتنقلب الأمور حتى يصبح المربى مربياً وفي ذلك انعكاس للأمور واشارة الى قرب الساعة ونهاية العالم.

-18 تطاول الفقراء في البنيان فيبسط للناس في الرزق وتفتح عليهم الدنيا حتى يتباهون في البنيان ويصبح من هم في حاجة كالرعاة من أهل البادية وغيرهم ممن كانوا عالة أصحاب عمائر مزخرفة شاهقة وهذا التغير في أحوالهم احدى علامات الساعة التي أخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم وقد يكون حصل شيء من ذلك في الأزمنة المتأخرة فقد أخرجت الأرض شيئاً من كنوزها فكثرت الأموال في أيدي الناس في جزيرة العرب وحصل تطور حضاري في أساليب البناء فانقلبت الصحاري في جزيرة العرب الى مدن ذات نهضة عمرانية ضخمة ويمكن ان يكون في ذلك بيان لمعنى هذه العلامة والله أعلم فلا جزم في مثل ذلك، وهذه العلامة والتي قبلها وردتا في حديث صحيح مروي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم بارزاً يوما للناس فأتاه رجل فقال ما الايمان؟ قال: ان تؤمن بالله وملائكته وبلقائه وبرسله وتؤمن بالبعث قال: وما الاسلام؟ قال: الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به وتقيم الصلاة وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال: ما الاحسان؟ قال: ان تعبد الله كأنك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال: متى الساعة؟ قال: ما المسؤول عنها بأعلم من السائل: وسأخبرك عن أشراطها قال: اذا ولدت الأمة ربها واذا تطاول رعاة الابل البهم في البنيان في خمس لا يعلمهن الا الله: ثم تلا النبي صلى الله عليه وسلم ان الله عنده علم الساعة الآية، ثم أدبر فقال: ردوه فلم يروا شيئا فقال: هذا جبريل جاء يعلم الناس دينهم» رواه البخاري ومسلم والحديث عند مسلم من رواية عمر وفيه الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وأن محمد رسول الله وقال: أخبرني عن الايمان؟ فقال: ان تؤمن بالله وملائكته وكتبه وتؤمن بالقدر خيره وشره وهذا بيان لمعنى بعض كلمات الحديث بارزا: ظاهراً للناس غير محتجب عنهم.

البعث: البعث من بطون القبور الى محل الاستقرار.

الاحسان: اتقان العبادة ويشمل الاخلاص لله والمراقبة له.

أشراطها: علاماتها.

البهم: السود.

ما يستفاد من الحديث:

-1 الحث على تعلم العلم النافع الذي به النجاة في الدنيا والآخرة.

-2 ان الدين يطلق على الايمان والاسلام والاحسان من قوله صلى الله عليه وسلم «هذا جبريل جاء يعلم الناس دينهم».

-3 لطلب العلم آداب ينبغي لطالب العلم معرفتها والتخلق بها منها حسن الانصات والاستماع للملقي، واختيار الجلسة المناسبة كما في الحديث من جلسة جبريل (فأسند ركبتيه الى ركبتيه، ووضع كفيه على فخذيه وقال: يا محمد) كما في رواية مسلم.

-4 من سئل عما لا يعلم ينبغي ان يقول (لا أعلم) أو يقول (الله أعلم) ولا حرج ولا نقص في قدره عندما يقول (لا أدري) لأن المسؤول عندما يُستفتى فأول أمر ينبغي ان يبدر الى ذهنه هو فكاك نفسه حتى لا يفتي بغير علم فيأثم ويلزم غيره بما لم يأمر به الله، ومن قال (لا أدري) فانه حري بمن سمعه ان يحترمه وتزداد الثقة به فانه ان قال ذلك وهو طالب علم متمكن، دل قوله ذلك على ورعه وتقواه وعلى أنه لا يفتي بما لا يعلم وهذه الفائدة تؤخذ من قول النبي صلى الله عليه وسلم: «ما المسؤول عنها بأعلم من السائل».

-5 شرف مقام الاحسان الذي فيه تحقيق للعبودية بمراقبة الله في السر والعلن لقوله صلى الله عليه وسلم: «ان تعبد الله كأنك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك» قال النووي في شرحه لمسلم: (هذا من جوامع الكلم الذي أوتيها صلى الله عليه وسلم، لأنا لو قدرنا ان أحدنا قام في عبادة وهو يعاين ربه سبحانه وتعالى لم يترك شيئا مما يقدر عليه من الخضوع والخشوع وحسن السمت واجتماعه بظاهره وباطنه على الاعتناء بتتميمها على أحسن وجوهها الا أتى به، فمقصود الكلام الحث على الاخلاص في العبادة ومراقبة العبد ربه تبارك وتعالى في اتمام الخشوع والخضوع) ا هـ وهذا المقام من العبودية مقام نفيس وقل من تجد أنه ظفر بتحقيقه وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء. قال ابن حجر في فتح الباري (واحسان العبادة الاخلاص فيها والخشوع وفراغ البال حال التلبس بها ومراقبة المعبود وأشار في الجواب الى حالتين: أرفعهما ان يغلب عليه مشاهدة الحق بقلبه حتى كأنه يراه بعينه وهو قوله (كأنك تراه) أي وهو يراك والثانية ان يستحضر ان الحق مطلع عليه يرى كل ما يعمل وهو قوله (فانه يراك) وهاتان الحالتان يثمرهما معرفة الله وخشيته) ا هـ.

وبدرجة الاحسان يحصل التفاضل بين العباد فتجد ان ظاهر صورة العباد واحد ولكن حالها يختلف من شخص لآخر بحسب الخشوع والاخلاص ومراقبة الله.

-6 جبريل عليه السلام أمين الوحي وهو ينزل في بعض الأحيان على هيئته التي خلقه الله عليها وينزل على صورة رجل من البشر كما في هذا الحديث فقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بأن الرجل هو جبريل.

-7 هذا الحديث شامل فقد ذكر الايمان والاسلام والاحسان قال القاضي عياض: وهذا الحديث قد اشتمل على شرح جميع وظائف العبادات الظاهرة والباطنة من عقود الايمان وأعمال الجوارح واخلاص السرائر والتحفظ من آفات الأعمال حتى ان علوم الشريعة كلها راجعة اليه ومتشعبة منه.

-8 العلم بوقت وقوع الساعة ونهاية العالم من العلم الذي اختص الله به نفسه ففي هذا الحديث أخبر النبي صلى الله عليه وسلم عندما سُئل متى الساعة بأنه لا يعلم كما ان السائل وهو جبريل لا يعلم أيضا فقال (ما المسؤول عنها بأعلم من السائل) وذلك مصداقا لقول الله تعالى: اِلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ السَّاعَةِ وَمَا تَخْرُجُ مِنْ ثَمَرَاتٍ مِنْ أَكْمَامِهَا وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنْثَى وَلَا تَضَعُ اِلَّا بِعِلْمِهِ وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ أَيْنَ شُرَكَائِي قَالُوا آَذَنَّاكَ مَا مِنَّا مِنْ شَهِيدٍ (47) (فصلت) وفي ذلك دليل على ان الكمال لله وحده وهو من بيده الأمر واليه المرجع وهو المستحق للعبادة دون سواه.

-9 ان الله تبارك وتعالى جعل لنهاية العالم وقيام الساعة علامات تدل على قرب ذلك وقد ورد ذلك في هذا الحديث في قوله صلى الله عليه وسلم «وسأخبرك عن أشراطها)».

2010/04/11

الإبانة - جريدة الوطن الكويتية
الموضوع الأصلي: نهاية العالم (12) || الكاتب: abdelkader206 || المصدر: منتديات MOLLABORJAN

عبارات البحث

العاب ، برامج ، حسابات ، MOLLABORJAN منتديات ، كوكيز , مواقع الرفع .




kihdm hguhgl (12) kihdm

 ضع تعليق باستخدام حساب الفيس بوك  










رد مع اقتباس
قبل ان ترسل محتوى الموضوع الى صديق تذكر ان الله يراك لا ترفق كلمات خادشه برسالتك او الصور الخادشة اللهم قد بلغت اللهم فأشهد
أرسل هذا الموضوع إلى صديق
دموع الفراق
 
رقم العضوية : 932
تاريخ التسجيل : Jan 2012
مجموع المشاركات : 994

رقم المشاركة:[2]
تاريخ المشاركة: [17-03-2012]

افتراضي












رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


القسم الإسلامي = Islamic Section

« نهاية العالم (11) | نهاية العالم (13) »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة BB code is متاحة
لا تستطيع الرد على المواضيع الابتسامات متاحة
لا تستطيع إرفاق ملفات كود [IMG] متاحة
لا تستطيع تعديل مشاركاتك Forum Rules
الانتقال السريع

نهاية العالم (12)


Bookmark and Share


All times are GMT -8. The time now is 08:09 PM.

منتديات MOLLABORJAN - الاتصال بنا - منتديات MOLLABORJAN - الأرشيف - الأعلى

Powered by vBulletin Version 3.8.7

RSS - XML - HTML  - sitemap

 

جميع الحقوق محفوظة لمنتديات MOLLABORJAN.

Site is Hosted by dimofinf : 
استضافة غير محدودة

جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر الإدارة .

مشاهدة طاقم الإدارة


تصميم لمسات