نهاية العالم (18)
mollaborjan.com tested by Norton Internet Security
أنظم لمتآبعينا بتويتر ...

آو أنظم لمعجبينا في الفيس بوك ...
اعلانات المنتدى


موضوع مميز : دورة التكريك الجديدة 2016 منتديات MollaBorjan
قبل إنشاء أي موضوع راجع هذا الموضوع لإعتماد موضوعك في المنتدى
 موضوع مميز : حصريا|| برنامج Proxy Grabber v1.1 Coded By Me
 حصريا || برنامج Combo Editor V1.00 Beta Coded By Tareq Habib
منتديات MOLLABORJAN
العودة   منتديات MOLLABORJAN > >
تحديث الصفحة نهاية العالم (18)
التسجيل التعليمـــات التقويم

الملاحظات


نهاية العالم (18)

القسم الإسلامي = Islamic Section


معلومات الموضوع
إختصارات
عنوان الموضوع
نهاية العالم (18)
مشاركات
1
الموضوع التالي
« علو الهمة لإصلاح حال الأمة (2) | نهاية العالم (10) »
الأعضاء الذين يتصفحو الموضوع
 
المشاهدات
161
كاتب الموضوع
abdelkader206
الكلمات الدلالية (Tags)
(18), نهاية, العالم
 
المواضيع المتشابهه للموضوع: نهاية العالم (18)
الموضوع
نهاية العالم (19)
نهاية العالم (7)
نهاية العالم (5)
نهاية العالم (4)
نهاية العالم (3)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
abdelkader206

الصورة الرمزية abdelkader206
 
رقم العضوية : 56
تاريخ التسجيل : Nov 2011
مجموع المشاركات : 731

رقم المشاركة:[1]
تاريخ المشاركة: [15-03-2012]

افتراضي نهاية العالم (18)




نهاية العالم (18)

عبدالرحمن بن ندى العتيبي


ذكرنا فيما سبق عددا من أشراط الساعة وهي العلامات الدالة على قيام الساعة ونهاية عالم الدنيا الذي يعيش فيه البشر ومن العلامات المذكورة ما تحقق وقوعه كما بيّنا من قبل ومنها ما لم يظهر وهي العلامات الكبرى ونكمل ذكر ما ثبت من علامات الساعة.

32- [الرجوع الى عبادة الأوثان]


عن أبي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا تقوم الساعة حتى تضطرب أليات نساء دوس على ذي الخلصة) [رواه البخاري ومسلم].

[ذي الخلصة] بفتح الخاء واللام وحُكي ضم الخاء مع فتح اللام وحُكي فتح الخاء مع سكون اللام وذو الخلصة بيت في اليمن فيه أصنام يعبدونها وقيل ذي الخلصة صنم لدوس وقوله (تضطرب أليات نساء دوس على ذي الخلصة) أي تتزاحم نساء دوس عند ذي الخلصة للقيام بعبادته والطواف به حتى يصطدم بعضهن ببعض من كثرة الزحام، وفي رواية ابن عمر لا تقوم الساعة حتى تدافع مناكب نساء بني عامر على ذي الخلصة.وفي هذا الحديث ان الشرك يعود الى جزيرة العرب وهو لا يعني خلوها من التوحيد ولكنه يفيد أنه مع كثرة الجهل سيعود الشرك في نواح من جزيرة العرب وفي ذلك علامة على قرب الساعة ومن صور الشرك الطواف حول القبور وتعظيمها والاستغاثة بأصحابها وهذا حدث في الأمة في العصور المتأخرة وذي الخلصة أمر النبي صلى الله عليه وسلم بهدمه.

عن قيس بن جرير قال: (كان في الجاهلية بيت يقال له ذو الخلصة وكان يقال له الكعبة اليمانية والكعبة الشامية فقال الرسول صلى الله عليه وسلم: هل أنت مريحي من ذي الخلصة والكعبة اليمانية والشامية فنفرت اليه في مائة وخمسين من أحمس فكسرناه وقتلنا من وجدنا عنده فأخبرته فدعا لنا ولأحمس) [رواه البخاري ومسلم].

قال الشيخ حسن في كتابه فتح المجيد شرح كتاب التوحيد: (وفيه الرد على من قال بخلافه من عباد القبور الجاحدين لما يقع منهم من الشرك بالله بعبادتهم الأوثان وذلك لجهلهم بحقيقة التوحيد وما يناقضه من الشرك والتنديد فالتوحيد هو أعظم مطلوب والشرك هو أعظم الذنوب) ا هـ.

قال ابن القيم في قصة هدم اللات لما أسلمت ثقيف فيه أنه لايجوز ابقاء مواضع الشرك والطواغيت بعد القدرة على هدمها وابطالها يوما واحدا وكذا حكم المشاهد التي بنيت على القبور والتي اتخذت أوثانا تُعبد من دون الله والأحجار التي تُقصد للتبرك والنذر، لا يجوز ابقاء شيء منها على وجه الأرض مع القدرة على ازالتها وكثير منها بمنزلة اللات والعزى ومناة أو أعظم شركا عندها وبها فاتبع هؤلاء سنن من كان قبلهم وسلكوا سبيلهم حذو القذة بالقذة وغلب الشرك على أكثر النفوس لظهور الجهل وخفاء العلم، وصار المعروف منكرا والمنكر معروفا والسنة بدعة والبدعة سنة وطمست الأعلام واشتدت غربة الاسلام وقل العلماء وغلب السفهاء، وتفاقم الأمر واشتد البأس وظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ولكن لا تزال طائفة من العصابة المحمدية بالحق قائمين ولأهل الشرك والبدع مجاهدين الى ان يرث الله الأرض ومن عليها) اهـ.

فالشرك أنواعه كثيرة ومن ذلك ما يحصل من تقديس للمخلوق وغلو في الصالحين واعتقاد أنهم يعلمون الغيب ويستطيعون كشف الضر واستجابة الدعاء وذلك ما يحدث عند المزارات التي بنيت ليحج الناس اليها وتحصل عندها الطوام مما لا يرضاه الله وليس من دين الله في شيء وبناء تلك الأضرحة ودعوة الناس الى قصدها فيه مضاهاة لبيت الله الكعبة المشرفة التي يقصدها المسلمون من جميع أنحاء الأرض ليقوموا بفريضة الحج وما يحدث من شرك في جزيرة العرب هو من علامات الساعة نسأل الله السلامة من الزيغ والضلال.

33- [من علامات الساعة ان تضيع الأمانة]


‏‎عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى‏ الله عليه وسلم: (اذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة قال: كيف اضاعتها يا رسول الله؟ قال: اذا أسند الأمر الى غير أهله فانتظر الساعة) [رواه البخاري].
أسند الأمر لغير أهله: أمر الخلافة والامارة والقضاء والافتاء.قال ابن بطال: (معنى أسند الأمر الى غير أهله ان الأئمة قد أئتمنهم الله على عباده وفرض عليهم النصيحة لهم فينبغي لهم تولية أهل الدين فاذا قلدوا غير أهل الدين فقد ضيعوا الأمانة التي قلدهم الله اياها) اهـ 
وقول النبي صلى الله عليه وسلم (اذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة) جواب على سؤال الأعرابي الذي سأله عن الساعة ففي الحديث عن ابي هريرة قال: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم جاءه أعرابي فقال: متى الساعة؟ فمضى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث فقال بعض القوم: سمع ما قال فكره ما قال، وقال بعضهم بل لم يسمع حتى اذا قضى حديثه قال: أين السائل عن الساعة؟ قال: ها أنا يا رسول الله قال: اذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة) [رواه البخاري].قال المهلب فيما يستفاد من هذا الحديث فيه ان من أدب المتعلم ألا يسأل العالم ما دام مشتغلا بحديث أو غيره لأن من حق القوم الذين بدأ بحديثهم ألا يقطعه عنهم حتى يتمه.وفيه: الرفق بالمتعلم وان جفا في سؤاله أو جهل لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يوبخه على سؤاله قبل كمال حديثه.وفيه:وجوب تعليم السائل والمتعلم لقوله صلى الله عليه وسلم أين السائل؟ ثم أخبره عن الذي سأله عنه.وفيه جواز استماع العالم في الجواب وأن ينتقي منه إذا كان ذلك لمعنى [نصيحة لولاة الأمر بأن لا يضيعوا الأمانة] 
حذر النبي صلى الله عليه وسلم من تضييع الأمانة وأخبر ان ذلك دليل على نهاية العالم لأنه اذا ضيعت الأمانة فسدت الدنيا وقرب زوالها وقيام الساعة فاذا أسند الأمر الى غير أهله ومعناه ان الأئمة قد ائتمنهم الله على عباده وفرض عليهم النصيحة لهم فينبغي لهم تولية أهل الدين والأمانة والنظر في أمر الأمة ويتخذون بطانة صالحة تدلهم على الخير وتحثهم عليه، ويبعدوا عنهم بطانة الشر من أهل الانحراف والفساد، فاذا قلد الأئمة غير أهل الدين واستعملوا من يعينهم على الجور والظلم فقد ضيعوا الأمانة التي فرض الله عليهم، فالولاية أمانة وهي مذهب تكليف قبل ان تكون تشريف، فمن ولاه الله أمر المسلمين فعليه ان يتقي الله في رعيته ويحكم بهم بشرع الله لأنه هو الأصلح لشؤون حياتهم، وبه يتم حفظ أموالهم ودمائهم وأعراضهم قال تعالى {(49) أفحُكْم الْجاهِلِيّةِ يبْغُون ومنْ أحْسنُ مِن اللّهِ حُكْمًا لِقوْمٍ يُوقِنُون (50)}
 [المائدة] ويجب عليه العدل ونصرة دين الله وحفظ حدوده والذود عن بلاد الاسلام، واقامة العدل، ومن ولاه الله أمر المسلمين فسيسأل عن هذه الأمانة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:[كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته] فاذا حفظ الأمانة وحكم بشرع الله وأصبح عادلا فجزاءه الجنة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل...الحديث) [رواه البخاري ومسلم]، وذلك الظل يجعله الله لهم يوم القيامة عندما تقترب الشمس من الناس فتكون قدر ميل ويشتد حينها الكرب، فيجعل الله لهم ذلك الظل الظليل الآمن جزاء لمراعاتهم أمر الله وطاعته وذلك فضل الله قال تعالى: {ومنْ يُطِعِ اللّه والرّسُول فأُولئِك مع الّذِين أنْعم اللّهُ عليْهِمْ مِن النّبِيِّين والصِّدِّيقِين والشُّهداءِ والصّالِحِين وحسُن أُولئِك رفِيقًا (69) ذلِك الْفضْلُ مِن اللّهِ وكفى بِاللّهِ علِيمًا (70)} [النساء] 
وكل من يكلف بعمل يرتبط بمصالح المسلمين فقد تحمل أمانة، فالموظف عمله عليه ان يؤديه على الوجه المطلوب منه بما يحفظ حقوق الناس وينجز أعمالهم، ومن يتولون المناصب القيادية عملهم أمانة، وعلى الجميع التعاون لحفظ الأمانة قال تعالى: {يا أيُّها الّذِين آمنُوا لا تخُونُوا اللّه والرّسُول وتخُونُوا أماناتِكُمْ وأنْتُمْ تعْلمُون (27)} [الأنفال] ونحن اليوم في زمن يتوقع ان هذا الحديث ينطبق عليه فاسند الأمر الى غير أهله وتولى قيادة أمور المسلمين من لا ينصر دين الله، ولا يقرب أهل الدين والتقوى، ولا يمكنهم من قيادة الأمة والاشراف على مصالحها، فهل ظهرت هذه العلامة؟ وقد ورد ان الأمانة تنزع من كثير من الناس عن حذيفة رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثين رأيت قلوب الرجال ثم علموا من القرآن ما علموا ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر الوكت ثم ينام فتقبض، رواه البخاري. نسأل الله ان يهدي ولاة أمور المسلمين الى حكم كتاب الله وسنة نبيه ونصرة دينه وأن يعينهم على تحمل المسؤولية وحفظ الأمانة وأن يوفق الجميع لما يحبه ويرضاه.

2010/05/30

الإبانة - جريدة الوطن الكويتية
الموضوع الأصلي: نهاية العالم (18) || الكاتب: abdelkader206 || المصدر: منتديات MOLLABORJAN

عبارات البحث

العاب ، برامج ، حسابات ، MOLLABORJAN منتديات ، كوكيز , مواقع الرفع .




kihdm hguhgl (18) kihdm

 ضع تعليق باستخدام حساب الفيس بوك  










رد مع اقتباس
قبل ان ترسل محتوى الموضوع الى صديق تذكر ان الله يراك لا ترفق كلمات خادشه برسالتك او الصور الخادشة اللهم قد بلغت اللهم فأشهد
أرسل هذا الموضوع إلى صديق
دموع الفراق
 
رقم العضوية : 932
تاريخ التسجيل : Jan 2012
مجموع المشاركات : 994

رقم المشاركة:[2]
تاريخ المشاركة: [17-03-2012]

افتراضي












رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


القسم الإسلامي = Islamic Section

« علو الهمة لإصلاح حال الأمة (2) | نهاية العالم (10) »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة BB code is متاحة
لا تستطيع الرد على المواضيع الابتسامات متاحة
لا تستطيع إرفاق ملفات كود [IMG] متاحة
لا تستطيع تعديل مشاركاتك Forum Rules
الانتقال السريع

نهاية العالم (18)


Bookmark and Share


All times are GMT -8. The time now is 08:13 PM.

منتديات MOLLABORJAN - الاتصال بنا - منتديات MOLLABORJAN - الأرشيف - الأعلى

Powered by vBulletin Version 3.8.7

RSS - XML - HTML  - sitemap

 

جميع الحقوق محفوظة لمنتديات MOLLABORJAN.

Site is Hosted by dimofinf : 
استضافة غير محدودة

جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر الإدارة .

مشاهدة طاقم الإدارة


تصميم لمسات