التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثًا النووية(الحديث السادس)
mollaborjan.com tested by Norton Internet Security
أنظم لمتآبعينا بتويتر ...

آو أنظم لمعجبينا في الفيس بوك ...
اعلانات المنتدى


موضوع مميز : دورة التكريك الجديدة 2016 منتديات MollaBorjan
قبل إنشاء أي موضوع راجع هذا الموضوع لإعتماد موضوعك في المنتدى
 موضوع مميز : حصريا|| برنامج Proxy Grabber v1.1 Coded By Me
 حصريا || برنامج Combo Editor V1.00 Beta Coded By Tareq Habib
منتديات MOLLABORJAN
العودة   منتديات MOLLABORJAN > >
تحديث الصفحة التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثًا النووية(الحديث السادس)
التسجيل التعليمـــات التقويم

الملاحظات


التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثًا النووية(الحديث السادس)

القسم الإسلامي = Islamic Section


معلومات الموضوع
إختصارات
عنوان الموضوع
التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثًا النووية(الحديث السادس)
مشاركات
3
الموضوع التالي
« كيف تتصدق بدون مال و طوال حياتك ؟ | التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثًا النووية(الحديث الثامن) »
الأعضاء الذين يتصفحو الموضوع
 
المشاهدات
125
كاتب الموضوع
abdelkader206
الكلمات الدلالية (Tags)
(الحديث, السادس)
 
المواضيع المتشابهه للموضوع: التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثًا النووية(الحديث السادس)
الموضوع
التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثًا النووية(الحديث الأول)
التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثًا النووية(الحديث التاسع)
التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثًا النووية(الحديث الثامن)
التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثًا النووية(الحديث العاشر)
التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثًا النووية(الحديث السابع)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
abdelkader206

الصورة الرمزية abdelkader206
 
رقم العضوية : 56
تاريخ التسجيل : Nov 2011
مجموع المشاركات : 731

رقم المشاركة:[1]
تاريخ المشاركة: [09-12-2011]

1 (18) التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثًا النووية(الحديث السادس)




الحديث السادس
عن أبي عبد الله النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: (إن الحلال بين، وإن الحرام بين، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا وإن لكل ملك حمى، ألا وإن حمى الله محارمه، ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب)). رواه البخاري ومسلم.
المفردات:
الحلال: وهو ما نص الله ورسوله، أو أجمع المسلمون على تحليله. أو لم يعلم فيه منع.
بين: ظاهر.
الحرام: وهو ما نص أو أجمع على تحريمه، أو على أن فيه حدا أو تعزيزا، أو وعيدا.
أمور: شئون وأحوال.
مشتبهات: ليست بواضحة الحل ولا الحرمة.
لا يعلمهن كثير من الناس: في راية الترمذي، لا يدري كثير من الناس أمن الحلال هي أم من الحرام.
اتقى الشبهات: تركها وحذر منها. وفيه إيقاع الظاهر موقع المضمر تفخيما لشأن اجتناب الشبهات، إذا هي المشتبهات بعينها.
استبرأ لدينه: طلب البراءة له من الذم الشرعي وحصلها له.
وعرضه: يصونه عن كلام الناس فيه بما يشينه ويعيبه. والعرض: موضع المدح والذم من الإنسان.
ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام: إي إذا اعتادها واستمر عليها. أدته إلى التجاسر إلى الوقوع في الحرام.
حول الحمى: المحمى المحظور عن غير مالكه.
يرتع فيه: بفتح التاء، تأكل ماشيته منه فيعاقب.
وأن لكل ملك: من ملوك العرب.
حمى: موضعا يحميه عن الناس، ويتوعد من دخل إليه أو قرب منه، بالعقوبة الشديدة.
محارمه: جمع محرم، وهو فعل المنهي عنه، أو ترك المأمور به الواجب.
ألا: حرف استفتاح، يدل على تحقق ما بعدها. وفي تكرير ها دليل على عظم شأن مدخولها وعظم موقعه.
مضغة: قطعة لحم.
صلحت: بفتح اللام وضمها، والفتح أشهر وقيد بعضهم الضم بالصلاح الذي صار سجية.

عبارات البحث

العاب ، برامج ، حسابات ، MOLLABORJAN منتديات ، كوكيز , مواقع الرفع .




hgjptm hgvfhkdm td avp hgHvfudk p]deWh hgk,,dm(hgp]de hgsh]s) (hgp]de hgsh]s)

 ضع تعليق باستخدام حساب الفيس بوك  










رد مع اقتباس
قبل ان ترسل محتوى الموضوع الى صديق تذكر ان الله يراك لا ترفق كلمات خادشه برسالتك او الصور الخادشة اللهم قد بلغت اللهم فأشهد
أرسل هذا الموضوع إلى صديق
abdelkader206

الصورة الرمزية abdelkader206
 
رقم العضوية : 56
تاريخ التسجيل : Nov 2011
مجموع المشاركات : 731

رقم المشاركة:[2]
تاريخ المشاركة: [09-12-2011]

افتراضي



يستفاد منه:
1 - الحث على فعل الحلال.
2 - اجتناب الحرام والشبهات.
3 - أن للشبهات حكما خاصا بها، عليه دليل شرعي يمكن أن يصل إليه بعض الناس وإن خفي على الكثير.
4 - المحافظة على أمور الدين ومراعاة المروءة.
5 - أن من لم يتوق الشبهة في كسبه ومعاشه فقد عرض نفسه للطعن فيه، ويعتبر هذا الحديث من أصول الجرح والتعديل لما ذكر.
6 - سد الذرائع إلى المحرمات، وأدلة ذلك في الشريعة كثيرة.
7 - ضرب الأمثال للمعاني الشرعية العملية.
8 - التنبيه على تعظيم قدر القلب والحث على إصلاحه، فإن أمير البدن بصلاحه يصلح، وبفساده يفسد.
9 - إن لطيب الكسب أثرا في إصلاحه.








رد مع اقتباس
هلال الملكي
 
رقم العضوية : 16
تاريخ التسجيل : Nov 2011
مجموع المشاركات : 2,494

رقم المشاركة:[3]
تاريخ المشاركة: [27-12-2011]

افتراضي



بارك الله فيك








رد مع اقتباس
فنان الظلام

الصورة الرمزية فنان الظلام
 
رقم العضوية : 67
تاريخ التسجيل : Nov 2011
مجموع المشاركات : 3,829

رقم المشاركة:[4]
تاريخ المشاركة: [06-01-2012]

افتراضي



بارك الله فيك وجزاك كل خيرا








رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


القسم الإسلامي = Islamic Section

« كيف تتصدق بدون مال و طوال حياتك ؟ | التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثًا النووية(الحديث الثامن) »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة BB code is متاحة
لا تستطيع الرد على المواضيع الابتسامات متاحة
لا تستطيع إرفاق ملفات كود [IMG] متاحة
لا تستطيع تعديل مشاركاتك Forum Rules
الانتقال السريع

التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثًا النووية(الحديث السادس)


Bookmark and Share


All times are GMT -8. The time now is 02:03 AM.

منتديات MOLLABORJAN - الاتصال بنا - منتديات MOLLABORJAN - الأرشيف - الأعلى

Powered by vBulletin Version 3.8.7

RSS - XML - HTML  - sitemap

 

جميع الحقوق محفوظة لمنتديات MOLLABORJAN.

Site is Hosted by dimofinf : 
استضافة غير محدودة

جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر الإدارة .

مشاهدة طاقم الإدارة


تصميم لمسات