نهاية العالم (9)
mollaborjan.com tested by Norton Internet Security
أنظم لمتآبعينا بتويتر ...

آو أنظم لمعجبينا في الفيس بوك ...
abdelkader206

الصورة الرمزية abdelkader206
 
رقم العضوية : 56
تاريخ التسجيل : Nov 2011
مجموع المشاركات : 731

رقم المشاركة:[1]
تاريخ المشاركة: [15-03-2012]

افتراضي نهاية العالم (9)






نهاية العالم (9)

-9 عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ابشركم بالمهدي يبعث على اختلاف من الناس وزلازل فيملأ الأرض قسطاً كما ملئت ظلما وجورا يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض يقسم المال صحاحاً، قال له رجل: ما صحاحاً؟ قال: بالسوية ويملأ الله قلوب امة محمد صلى الله عليه وسلم غناء ويسعهم عدله». قال الهيثمي: في مجمع الزوائد: رواه أحمد بأسانيد وأبو يعلى باختصار كثير ورجالها ثقات.

-10 عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يكون في أمتي إن قصر فسبع وإلا فثمان وإلا فتسع تنعم امتي فيها نعمة لم ينعموا مثلها يرسل السماء عليهم مدراراً ولا تدخر الأرض شيئاً من النبات والمال كدوس يقوم الرجل فيقول يا مهدي اعطني فيقول خذ». قال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط ورجاله ثقات.

-11 عن سعيد بن المسيب قال: كنا عند ام سلمة فتذاكرنا المهدي فقالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «المهدي من ولد فاطمة» [اخرجه ابو داود وابن ماجه وقال الالباني في تخريج أحاديث المشكاة إسناده جيد]. أقوال العلماء في خروج المهدي

علماء السنة المحققون يعتبرون خروج المهدي في آخر الزمان من أشراط الساعة التي يجب الإيمان بها، قال السفاريني:

وما أتى في النص من أشراط فكله حق بلا شطاط

منها الامام الخاتم الفصيح محمد المهدي والمسيح

ثم قال في شرحه للنظم: (منها أي من أشراط الساعة التي وردت بها الأخبار وتواترت في مضمونها الآثار أي من العلامات العظمى وهي أولها أن يظهر الامام المقتدى بأقواله وأفعاله الخاتم للأئمة فلا إمام بعده كما أن النبي صلى الله عليه وسلم هو الخاتم للنبوة والرسالة فلا نبي ولا رسول بعده، الفصيح اللسان لأنه من صميم العرب أهل الفصاحة والبلاغة محمد المهدي هذا اسمه وأشهر أوصافه) أ هـ من كتاب الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية للسفاريني [ج 2 ص70].

وقال بخروج المهدي شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه منهاج السنة وقال بخروجه البيهقي والخطابي وابن حبان والعقيلي والقرطبي والذهبي وابن كثير وابن القيم وابن حجر والقاضي عياض قال الشيخ ملا علي القاري في شرحه للفقه الأكبر (المهدي عليه السلام يظهر أولا في أرض الحرمين ثم يأتي بيت المقدس فيأتي الدجال ويحصره في ذلك الحال فينزل عيسى عليه الصلاة والسلام على المنارة الشرقية في دمشق الشام ويجيء إلى قتال الدجال فيقتله بضربة في الحال فإنه يذوب كالملح عند نزول عيسى عليه الصلاة والسلام من السماء فيجتمع عيسى عليه الصلاة والسلام بالمهدي رضي الله عنه وقد اقيمت الصلاة فيشير المهدي لعيسى بالتقدم فيمتنع معللاً بأن هذه الصلاة قد أقيمت لك فأنت أولى بأن تكون الامام في هذا المقام ويقتدي به ليظهر متابعته لنبينا صلى الله عليه وسلم) ا هـ . وقال المحدث محمد عبدالرحمن المباركفوري في كتابه تحفة الأحوذي شرح جامع الترمذي في باب ما جاء في المهدي (اعلم أن المشهور بين الكافة من أهل الإسلام على ممر الأعصار أنه لابد في آخر الزمان من ظهور رجل من أهل البيت يؤيد الدين ويظهر العدل ويتبعه المسلمون ويستولي على الممالك الاسلامية ويسمى بالمهدي ويكون خروج الدجال وما بعده من أشراط الساعة الثابتة في الصحيح على أثره والأحاديث الواردة في خروج المهدي كثيرة جداً ولكن أكثرها ضعاف ولا شك أن حديث عبدالله بن مسعود الذي رواه الترمذي في هذا الباب لا ينحط عن درجة الحسن وله شواهد كثيرة فحديث عبدالله بن مسعود هذا مع شواهده وتوابعه صالح للاحتجاج بلا مرية فالقول بخروج الامام المهدي وظهوره هو القول الحق والصواب والله تعالى أعلم. اهـ [تحفة الاحوذي ج6ص345] والحديث الذي عند الترمذي وتكلم عليه المباركفوري هو: عن عبدالله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا تذهب الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي) وقال عنه الترمذي وهذا حديث حسن صحيح ومن العلماء من قال بأن أحاديث خروج المهدي بلغت حد التواتر المعنوي قال محمد البرزنجي في كتابه الاشاعة لأشراط الساعة وغاية ما ثبت بالأخبار الصحيحة الكثيرة الشهيرة التي بلغت التواتر المعنوي وجود الآيات العظام التي منها بل أولها خروج المهدي وأنه يأتي في آخر الزمان من ولد فاطمة يملأ الأرض عدلاً كما ملئت ظلما) ا هـ. وقال الشيخ صديق حسن في كتابه الإذاعة لما كان وما يكون بين يدي الساعة (لا شك أن المهدي يخرج في آخر الزمان من غير تعيين لشهر وعام لما تواتر من الأخبار في الباب واتفق عليه جمهور الأمة خلفاً عن سلف إلا من لايعتد بخلافه) ا هـ. وممن قال بخروج المهدي من علماء العصر العلامة عبدالعزيز بن باز قال رحمه الله: أمر المهدي أمر معلوم والأحاديث فيه مستفيضة بل متواترة متعاضدة وهي متواترة تواتراً معنويا لكثرة طرقها واختلاف مخارجها وصحابتها ورواتها وألفاظها فهي بحق تدل على أن هذا الشخص الموعود به أمره ثابت وخروجه حق وهو محمد بن عبد الله العلوي الحسني من ذرية الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم وهذا الامام من رحمة الله عز وجل بالأمة في آخر الزمان يخرج فيقيم العدل والحق ويمنع الظلم والجور وينشر الله به لواء الخير على الأمة عدلاً وهداية وتوفيقا وارشاداً للناس وقد اطلعت على كثير من أحاديثه فرأيتها كما قال الشوكاني وغيره. ويكفينا من ذلك ما استقام سنده سواء كان صحيحاً لذاته او لغيره وسواء كان حسنا لذاته أو لغيره وهكذا الأحاديث الضعيفة اذا انجبرت وشد بعضها بعضا فانها حجة عند أهل العلم فإن المقبول عندهم أربعة أقسام : صحيح لذاته، وصحيح لغيره، وحسن لذاته، وحسن لغيره، هذا ماعدا المتواتر أما المتواتر فكله مقبول سواء كان تواتره لفظيا أو معنويا فأحاديث المهدي من هذا الباب ونص أهل العلم الموثوق بهم على ثبوتها وتواترها والحق أن جمهور أهل العلم على ثبوت أمر المهدي وأنه حق وأنه سيخرج في أخر الزمان أما من شذ عن أهل العلم في هذا الباب فلا يلتفت إلى كلامه في ذلك. ويقول الشيخ عبدالمحسن العباد (إن القول بخروج المهدي في آخر الزمان هو الذي تدل عليه الأحاديث الصحيحة وهو الذي عليه أهل السنة والأثر في القديم والحديث إلا من شذ ممن لا يعتد به وللشيخ عبد المحسن العباد كتابا في المهدي سماه "الرد على من كذب بالأحاديث الصحيحة الواردة في المهدي " وقد استفدت منه كثيراً في هذا البحث وألفت كتب أخرى في المهدي منها:

-1 المشرب الوردي في مذهب المهدي. مؤلفه ملا علي قاري.

-2 فوائد الفكرفي ظهور المهدي المنتظر. مؤلفه مرعي بن يوسف الحنبلي.

-3 الأحاديث القاضية بخروج المهدي.مؤلفه محمد بن اسماعيل الصنعاني.

-4 العرف الوردي في أخبار المهدي ألفه السيوطي.

-5 كتاب الفتن والملاحم لأبن كثير قال ابن كثير وقد أفردت في ذكر المهدي جزءاً على حده، ولله الحمد والمنة.



عبد الرحمن بن ندى العتيبي

تاريخ النشر 2010/03/21

الإبانة - جريدة الوطن الكويتية
الموضوع الأصلي: نهاية العالم (9) || الكاتب: abdelkader206 || المصدر: منتديات MOLLABORJAN

عبارات البحث

العاب ، برامج ، حسابات ، MOLLABORJAN منتديات ، كوكيز , مواقع الرفع .





kihdm hguhgl (9)

 ضع تعليق باستخدام حساب الفيس بوك  










رد مع اقتباس
قبل ان ترسل محتوى الموضوع الى صديق تذكر ان الله يراك لا ترفق كلمات خادشه برسالتك او الصور الخادشة اللهم قد بلغت اللهم فأشهد
أرسل هذا الموضوع إلى صديق
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


القسم الإسلامي = Islamic Section



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة BB code is متاحة
لا تستطيع الرد على المواضيع الابتسامات متاحة
لا تستطيع إرفاق ملفات كود [IMG] متاحة
لا تستطيع تعديل مشاركاتك Forum Rules
الانتقال السريع

نهاية العالم (9)


Bookmark and Share


All times are GMT -8. The time now is 04:23 AM.


Powered by vBulletin Version 3.8.7

RSS - XML - HTML  - sitemap

 

جميع الحقوق محفوظة لمنتديات MOLLABORJAN.

Site is Hosted by dimofinf : 
استضافة غير محدودة

جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر الإدارة .

مشاهدة طاقم الإدارة