مفهوم العمل في الاسلام
mollaborjan.com tested by Norton Internet Security
أنظم لمتآبعينا بتويتر ...

آو أنظم لمعجبينا في الفيس بوك ...
دموع الفراق
 
رقم العضوية : 932
تاريخ التسجيل : Jan 2012
مجموع المشاركات : 994

رقم المشاركة:[1]
تاريخ المشاركة: [09-02-2012]

افتراضي مفهوم العمل في الاسلام







بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته


مفهوم العمل في الاسلام



العمل نعمة من نعم الله تعالى على الإنسان فهى عبادة يمارسها الإنسان كل يوم من أجل مصدر الزرق وتحصيل القوت، فالإنسان يناضل ويكافح من أجل هذه المعيشة متحملاً أعباء الحياة فهناك أدلة كثيرة من القرآن والسنة تحدثت عن مضمون العمل يقول الله تبارك وتعالى: (إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات إنا لا نضيع أجر من أحسن عملاً ) وقوله تعالى : (قال لو شئت لأتخذت عليه أجراً ) ويقول جل جلاله (فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره ومن يعمل مثقال ذرة شراً يره ) ويقول جل جلاله : (وقل إعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون) .
فالعمل ينقسم إلى قسمين أولها العمل الديني وهو الذى ينفذ بالأحكام الشرعية وثانيها العمل الصناعي كما يعرف ذلك في قواعد الإجتهاد سواء من ناحية الشرع أو غيره فالعمل الصالح كله نعمة يعمه الشمل ما بين الديني والصناعي فمن كان عمله صالحاً فسيجزى بالجزاء الطيب للعمل الحسن وهو الجزاء المادي في الحياة الدنيا والثواب الأخروي يوم القيامة .
ومما نراه ما يحدث اليوم أن بعض أرباب العمل لا يبخسون شيئاً بل أشياءا من أجور العاملين الذين يعملون تحت أيديهم فهم يمنون عليهم بالأجر دون أى مبالاة
فرب العمل مسئول عن عماله يقول النبي صلى الله عليه وسلم ( كلكم راع وكلكم مسؤل عن رعيته) ويقول أيضاً ( أخوانكم خولكم جعلهم الله تحت أيديكم ), فيجب على أرباب العمل أن يعطوا العامل أجره بعد عمله لأنه لا عمل بدون أجر فالأجر هو حق للعامل دون أن يمن عليه رب العمل .
يقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه ). ويقول أيضاً : ( ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة منهم ... ورجل أستأجر أجيراً فلم يوفه أجره ) فهذان الحديثان يؤكدان العناية التامة بالعاملين وإعطائهم أجورهم ولو تأملنا حكاية الله عزوجل عن عبده الخضر عليه السلام مع موسى عليهما السلام في سورة الكهف قوله تعالى : ( أما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فأردت أن أعيبها وكان وراءهم ملك يأخذ كل سفينة غصباً ).
فهذه الآية الكريمة مدلولها واضح وصريح في حماية العامل من كل عدو قد يعتدي عليه في ماله وأما الأجر المستحق إياه أصبح مالاً له فواجب حمايته من رب العمل.
وعليه كذلك أن يرفق بعامله فلا يؤذيه ولا يحمله مالا يطيق لأن العامل له طاقة محددة لا يتعداها يقول الله تبارك وتعالى : ( لا يكلف الله نفساً إلا وسعها ) ويقول النبي صلى الله عليه وسلم: (ولا تكلفوهم مالا يطيقون ) ويقول أيضاً: ( فإذا كلفتموهم فأعينوهم ) وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يعطي المتزوج حظين ويعطي العازب حظاً واحداً تقديراً منه صلى الله عليه وسلم لحقوق هذا الإنسان وكفايته المعيشية ، ويقول صلى الله عليه وسلم: (من ولي لنا عملاً وليس له منزل فليتخذ منزلاً أو ليس له زوجة فليتزوج أو ليس له دابة فليتخذ دابة).
فالإسلام قد ضمن للعاملين حقوقهم وتوفير الحياة الكريمة لهم ولأسرهم فلا يجوز لرب العمل أن يؤذيه بل يجب أن يعطيه حقه في الأجر والراحة وأداء العبادات والقيام بحق الزوجية والوالدين يقول النبي صلى الله عليه وسلم : (إن لنفسك عليك حقاً وإن لجسدك عليك حقاً وإن لزوجك عليك حقاً وإن لعينيك حقاً ) ، وعن أبي هريرة رضى الله عنه قال : ( أن النبي صلى الله عليه الصلاة والسلام نهى عن إستئجار الأجير حتى يتبين له أجره ). ويقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( ظلم الأجير أجره من الكبائر ).
إذن لا يجوز مماطلة العاملين في حقوقهم لأن ذلك يسبب الهلاك للعامل ولأسرته مما يعطل لهم أساليب المعيشة من مأكل ومشرب وملبس وكذلك يؤدي إلى تقاعس العامل عن عمله وعدم إتقانه لذلك العمل الموكل إليه لأنه لا يستوفي أجره بعد عمله .
وفي الحديث القدسي فيما رواه النبي صلى الله عليه وسلم عن رب القدرة : قال جل جلاله : ( ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة . رجل أعطى بي ثم غدر ورجل باع حراً ثم أكل ثمنه ورجل إستأجر أجيراً فإستوفى ولم يعطه أجره ).
فالمطلوب من كل رب عمل أن يعدل بين عماله الذين يعملون تحت يديه يقول الرسول صلوات الله عليه وسلامه : ( كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته ) فالعاملون هم رعية وأمانة عند رب العمل وهو مسؤول عنهم .
ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم: ( المؤمن من أمنه الناس على أموالهم وأنفسهم ) ويجب عليه كذلك أن يعطيهم حقوقهم لأن الدنيا ليست بدار قرار والأخرة خير وأبقى فمن لم يستطع أن يعطي الناس حقوقهم فلا يستعبدهم وهم أحرار ولا يهين كرامتهم وهم أعزاء ولا يجلب لهم الذل والمحن فليعلم كل إنسان أنه مسئول عن كل كبيرة وصغيرة يوم القيامة. هذا وصلى اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

الموضوع الأصلي: مفهوم العمل في الاسلام || الكاتب: دموع الفراق || المصدر: منتديات MOLLABORJAN

عبارات البحث

العاب ، برامج ، حسابات ، MOLLABORJAN منتديات ، كوكيز , مواقع الرفع .





lti,l hgulg td hghsghl hghsghl

 ضع تعليق باستخدام حساب الفيس بوك  










رد مع اقتباس
قبل ان ترسل محتوى الموضوع الى صديق تذكر ان الله يراك لا ترفق كلمات خادشه برسالتك او الصور الخادشة اللهم قد بلغت اللهم فأشهد
أرسل هذا الموضوع إلى صديق
فنان الظلام

الصورة الرمزية فنان الظلام
 
رقم العضوية : 67
تاريخ التسجيل : Nov 2011
مجموع المشاركات : 3,829

رقم المشاركة:[2]
تاريخ المشاركة: [09-02-2012]

افتراضي





بالفعل الانسااان يجب أن يعمل ويجد رزقه
فالله لايرزق العبد وهو جالس في مكااانه








رد مع اقتباس
saminho10

الصورة الرمزية saminho10
 
رقم العضوية : 939
تاريخ التسجيل : Jan 2012
مجموع المشاركات : 436

رقم المشاركة:[3]
تاريخ المشاركة: [18-02-2012]

افتراضي





بارك الله فيك
و الى الامام








رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


القسم الإسلامي = Islamic Section



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة BB code is متاحة
لا تستطيع الرد على المواضيع الابتسامات متاحة
لا تستطيع إرفاق ملفات كود [IMG] متاحة
لا تستطيع تعديل مشاركاتك Forum Rules
الانتقال السريع

مفهوم العمل في الاسلام


Bookmark and Share


All times are GMT -8. The time now is 06:00 PM.


Powered by vBulletin Version 3.8.7

RSS - XML - HTML  - sitemap

 

جميع الحقوق محفوظة لمنتديات MOLLABORJAN.

Site is Hosted by dimofinf : 
استضافة غير محدودة

جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر الإدارة .

مشاهدة طاقم الإدارة